https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <p>سواد رسانه‌ ای یعنی چه؟!</p> <p>روشن شدن هر مفهوم، قبل از هر چیزی برای درک صحیح آن مفهوم می تواند کمک کند. سواد رسانه ای مشتکل از دو عبارت است: «سواد» و «رسانه».<br /> برگردیم به دوران کودکی و روزهای اول مدرسه، زمانی که به مدرسه می رفتیم تا «خواندن و نوشتن» را یاد بگیریم و دیگر «بی سواد» نباشیم. در مدرسه ابتدا حروف الفبا را یاد می گرفتیم؛ یعنی نسبت به شکل حروف، صدای آنها و نحوه نوشتن آنها «دانش» پیدا می کردیم. سپس «مهارت» کنار هم گذاشتن حروف و خواندن و هجّی کردن کلمات را یاد می گرفتیم و بعد از مدتی «کاربرد» کلمات در ساختن جمله ها و خواندن و نوشتن متون مختلف را آموختیم و بدین ترتیب «باسواد شدیم»! مجموعه ای از دانش ها در کنار مهارت ها به اضافه کاربردها در کنار هم، ما را با سواد کرد. </p> <p> </p> <p>رسانه وسیله ای است که فرستنده به کمک آن پیام خود را به گیرنده منتقل می کند. رفته رفته ابزارهای ارتباطی گسترش پیدا کرد و در عصر حاضر با ظهور رسانه های چاپی و الکترونیکی، رسانه های جمعی شکل گرفتند. مهم ترین تفاوت رسانه های امروزی آن است که می توانند پیام های خود را با سرعت زیاد به طیف وسیعی از مخاطبان برسانند.</p> <p>همانطور که سواد خواندن و نوشتن به ما کمک می کند تا بتوانیم انواع جملات ساده و پیچیده را بفهمیم و معناهای متفاوتی از آن ها برداشت کنیم، سواد رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند.</p> <p> </p> <p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/modafeanhejab/quick-uploads/shabakeye_ejtemaei_02-1.jpg" width="391" height="263" /></p> <p>=================<br />این مطلب را در وبلاگ خود بارگزاری کرده و سپس لینک این مطلب را از وبلاگ خود به عنوان پاسخ سوال ارسال فرمایید.</p> <p> </p> <p> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/answer-the-question">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/answer-the-question <p><span style="background-color: #ffff00;">معاد</span> بازگشت آفرینش وهستی است به مبدأ آفرینش وپدید آورنده آن، یعنی ازآنجائی‌که آفرینش وانسان وجود وهستی خویش را از مبدأ هستی وجهان گرفته است (<span style="color: #0000ff;">انا لله وانا الیه راجعون</span>) همه ازاوئیم وبه سوی او روان واوکمال مطلق است وهمه هستی عاشق وشیدای کمال برترومطلق اند وبه سوی او درحرکت وروانند، اما نه به معنای حرکت مکانی بلکه رتبی وسیر درمراتب وجود مانند حرکت تکاملی انسان ازنطفه تابه مراتب عالی آن؛ <a href="http://www.beytoote.com">معاد</a> بازگشت به اصل آفرینش خویش است (انا لله وانا الیه راجعون )</p> <p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/modafeanhejab/quick-uploads/re383.jpg" alt="" width="300" height="203" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/resurrection-what-resurrection-whether-it-happens-happens">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/resurrection-what-resurrection-whether-it-happens-happens <p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/modafeanhejab/rahbar.jpg?mtime=1477747612" alt="" width="399" height="277" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/رهبرم-81">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/رهبرم-81 <p><img style="float: left;" src="/media/blogs/modafeanhejab/12.jpg" alt="" width="260" height="194" /><img src="/media/blogs/modafeanhejab/images.png" alt="" width="260" height="194" /><img style="margin-right: auto; margin-left: auto; display: block;" src="/media/blogs/modafeanhejab/1474698965660903.jpg" alt="" width="260" height="194" /></p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;"><br /></span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080; font-size: small;">گیرم که رد کنی دل ما را خدا که هست</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080;">باشد محل نده قسم مرتضی که هست</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080;">وقتی قسم به معجر زینب قبول نیست</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080;">چادر نماز حضرت خیر النسا که هست</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080;">یک گوشه می نشینم و حرفی نمی زنم</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #000080;">بیرون مکن مرا تو از این خانه جا که هست</span></strong></p> <p><span style="color: #000080;"> </span></p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p style="text-align: center;"> </p> <p> </p> <p style="text-align: left;"> </p> <p style="text-align: right;"> </p> <p style="text-align: center;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: center;"> </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/لبیک-یا-حسین-22">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/لبیک-یا-حسین-22 <p>یاد شهیدا ن یاد باد شادی روح شهیدا صلوات</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/دفاع-مقدس-57">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/دفاع-مقدس-57 <p><img style="margin-right: auto; margin-left: auto; display: block;" src="/media/blogs/modafeanhejab/imagesI43CM6HV.jpg" alt="" width="260" height="194" /></p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><p><span style="color: #000080; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; background-color: #ffffff;">شیعه در اصطلاح به پیروان حضرت علی ـ علیهالسلام ـ و خاندانش، و کسانی که معتقد به جانشینی بلا فصل آن حضرت بعد از پیامبر(ص)، و نصّ ولایت او در غدیرخم از طرف پیغمبر(ص) میباشند گفته میشود. این واژه در کلمات حضرت رسول(ص) و حضرت علی ـ علیهالسلام ـ و دیگر امامان ـ علیهمالسلام ـ به کار رفته است. جابر بن عبد الله انصاری گوید:</span><br /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: #000080; font-size: 12pt; background-color: #ffffff;">«نزد پیغمبر بودم که علی از دور نمایان شد. پیغمبر(ص) فرمودند: سوگند به کسی که جانم در دست اوست این شخص و شیعیانش در قیامت رستگار خواهند بود.» و نیز از ابن عباس نقل است که گوید: وقتی آیة «انّ الذّین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هُم خیر البریّه» نازل شد، پیامبر(ص) به علی ـ علیهالسلام ـ فرمود: مصداق این آیه تو و شیعیان تو میباشید که در قیامت خشنود خواهید بود و خداهم از شما راضی است»</span></span></p></p><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/چرا-امام-جعفر-صادق-ـ#more250362">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/چرا-امام-جعفر-صادق-ـ">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/چرا-امام-جعفر-صادق-ـ <p> </p> <p><img src="/media/blogs/modafeanhejab/41083.jpg" alt="" width="260" height="194" /></p> <p> </p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; font-size: medium;"><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">روز قدس</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">روز قدس که نام رسمی آن در ایران ، روز جهانی قدس است ، مناسبتی رسمی در جمهوری اسلامی ایران است که از یک سال پس از انقلاب ایران ، در آخرین جمعهٔ ماه رمضان و در حمایت از ملت فلسطین برگزار می‌شود . علت این که جمعه آخر ماه رمضان را برای چنین روزی انتخاب کرده اند این بوده است که دهه آخر ماه رمضان یعنی از ۱۹ تا ۲۷ این ماه در خصوص شب قدر اختلاف‌هایی وجود دارد به همین دلیل جمعه آخر ماه رمضان به عنوان روز قدس پیشنهاد شده است .</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">هم‌چنین در روز قدس ، گروه‌هایی از مسلمانان در نقاط مختلف جهان حمایت خودشان را از مردم فلسطین به نمایش می‌گذارند . گروه‌هایی از یهودیان و طرفداران کشور اسرائیل نیز در کشورهای اروپایی و آمریکا ، تظاهراتی را علیه این مراسم به راه می‌اندازند .</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">روز قدس روزی رسمی در تقویم جمهوری اسلامی ایران است . با وجود این که رسماً گفته می‌شود روز قدس در آخرین جمعهٔ رمضان برگزار می‌شود ، به این دلیل که در ایران عید فطر (و پایان رمضان) معمولاً یک یا دو روز دیرتر از دیگر کشورهای مسلمان برگزار می‌شود ، در صورتی که روز آخر ماه رمضان جمعه یا شنبه باشد روز قدس معمولاً یک هفته زودتر برگزار می‌شود .</span></p><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/روز-قدس-41#more240656">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/روز-قدس-41">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/روز-قدس-41 <p><img style="margin-right: auto; margin-left: auto; display: block;" src="/media/blogs/modafeanhejab/1116516336.jpg" alt="" width="260" height="194" /> </p> <p> </p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">هنگامی که ضربت سهمگین ابن ملجم مرادی بر وفق مبارک امیرالمؤمنین(ع) فرود آمد، در این هنگام امام علی(ع) فرمود: «فزت و ربّ الکعبه»</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">کلمه «فوز» عبارت است از رسیدن به آرزو و خیر و خوبی و رهایی از شر پلیدی (الفوز: النجاه و الظفر بالامنیه و الخیر )بعضی از لغت‌دانان عرب در مورد معنای آن گفته‌اند: «فوز» همان نجات یافتن و در سلامت قرار گرفتن است.</span></p><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/فزت-و-رب-الکعبه-10#more240651">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/فزت-و-رب-الکعبه-10">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://modafeanhejab.kowsarblog.ir/فزت-و-رب-الکعبه-10